科举考试，流行一千多年，其中最重要的内核就是公平二字。
无论出身，只求学问高低，在这整个世界来说，可谓是开天辟地的一回。
西方此时在罗马的废墟上，建立的查理曼帝国早以分裂，贵族世袭制建立不久，中世纪到来，罗马教廷开始大展神威。
中国却已然废弃了贵族制，门第制，领先其数百年。
“公平？又怎么会有真正的公平呢？”
李嘉叹了口气，看了一下这十张考卷。
说实话，以他的实际水平来瞧，这几篇文章都差不多，都是极为优秀的作品，那些考官们精英中的精英，水平不知道比他高到哪里去，历朝历代的皇帝也是如此。
而且，由于各考官喜好不同，录取的门槛也就不同，有的喜欢老成持重的，哪怕你文采飞扬，写出花了，也被筛掉，主观性太强，影响公平，这才在明时有了八股文，规定了书写格式，方便阅卷，评比。
八股文虽说限制思维，但却保障了公平，所以被明清沿用，这时的科举才算真正的相对公平了。
事实上，无论是否有八股，皇帝对文章水平依旧判不出高低，只能另寻他法了。
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