孙兰是谁？姓孙，难道跟孙骁和有关系？他为何要在死前写这封信给孙兰？难道早就知道她要来……等等，知道孙兰要来，莫非他就是那个把白骨吊坠留给孙骁和母亲，希望她能通过吊坠的指引找到他的野男人？
“孙兰是孙骁和的母亲吗？”扈飞霜自言自语，满腹狐疑地把信读了下去。
孙兰还真是孙骁和的母亲。那信首先将自己与孙兰的一番际遇回忆了一遍，其中提到了白骨吊坠，所以扈飞霜可以确定，孙兰就是孙骁和的母亲，这具白骨便是孙骁和的那个野男人生父，他认定孙兰一定会通过白骨吊坠找到这个地方，所以特地在死前写了一封信给孙兰。
“吾与阿兰相处十数日，情深意笃，情意绵绵，尽在不言中。而吾未曾将吾之身世说与阿兰知……”扈飞霜读到这里，笑了，自言自语道：“还阿兰呢，有点意思。”
信中王酩写道，他与孙兰相处十数日，但一直没把自己的身世告诉孙兰，在这封信中将一一说清。原来王酩原本不行王，而姓周，是徽明城名门周氏之子，他的大哥，是已过世的上任徽明城城主周肃，他们的父亲叫周弥恒。王酩说他的父亲周弥恒生性风流，以至于将他的母亲周夫人活活气死。王酩的其他兄弟虽对父亲不满，但毕竟子不言父之过，所以不敢多语。唯有王酩为母亲不忿，他与父亲决裂，弃了周姓，随母亲姓王，不光如此，他甚至意图弑父。弑父之行自然是失败了的，周弥恒废了王酩的武功，将他赶出徽明城。
王酩没有就此放弃，他的母亲是术师后裔，祖传有一枚白骨吊坠，王酩母亲将它传给了王酩。王酩翻阅古籍，查到这枚白骨吊坠是用异兽驳的白骨所制，王酩母亲的先祖是位上古勇士，他曾击杀异兽驳，取其骨制成一把宝剑，取名叫驳骨剑。这位上古勇士在年老时觉得驳骨剑杀气太重，所以设了个法阵将它封锁，但为了能让后人在必要时刻能够取回驳骨剑，他用异兽驳的两块骨头做成两枚吊坠，一枚吊坠用于指路，另一枚吊坠用于打开法阵。
扈飞霜扫了一眼这个地方堆积的累累白骨，心想：这些白骨应该是数百年来觊觎驳骨剑的人的，他们虽然没有指路的吊坠，但仍用各种办法找到这里，然而尽管找到了这里，却因为没有打开法阵的吊坠，死在了这里。
扈飞霜继续往下看，信中还说，法阵会在人进入此地的两个时辰后，动用驳骨剑本身的力量杀死闯入的人。王酩手中没有打开法阵的吊坠，但他见到驳骨剑后，也与前人一样，不愿空手而归，他试图用蛮力打开法阵，试着试着，两个时辰很快就过去了，他被驳骨剑的力量套住，只能干干等死。所以王酩告诫孙兰见到信后立即离开。王酩还说，他与孙兰行过云雨，如果孙兰有孕，他要孙兰将这一切告诉他们的孩子，让他们的孩子找到那枚遗失的用来打开法阵的吊坠，再来取出驳骨剑，得到驳骨剑后，便去杀了周弥恒。
扈飞霜摇头笑道：“一个从来没养育过自己孩儿的父亲，竟然有脸将自己生前的任务转移到孩儿身上。男人总妄想让一个女人怀孕后，无论女人还是孩子，都成为自己的所有物，听自己指挥。然而事实是，无论是孙兰还是孙骁和，你走之后，她们就过她们的生活去了，与你关系不大，你的报仇任务，关她们何事？”
扈飞霜远远地看着嵌在石碑里阴森森的驳骨剑，说：“我虽然也想要你的力量，但我更怕死。我身上没有那枚打开法阵的吊坠，所以先走啦。”
然而就在扈飞霜踏出离开的第一步时，惊人的事情发生了。扈飞霜的脚下浮现出繁复的金色花纹，花纹一圈又一圈，遍布整个地面。那石碑剧烈地震动起来，驳骨剑附和着石碑，发出奇异的声音，像是在笑、像是在哭、还像在唱歌。
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