善清净慧！由於今时非见谛者？於诸行相，不能除遣？然能除遣。
非见谛者与诸相缚，不能解脱，然能解脱。
非见谛者，於粗重缚，不能解脱，然能解脱。
以於二障能解脱故，亦能获得无上方便安隐涅盘！
或有能证阿耨多罗三藐三菩提？
是故胜义谛相与诸行相，一向异相，不应道理。
若於此中作如是言：胜义谛相与诸行相，一向异者！由此道理，当知一切非如理行，不如正理！]
老伯说：[二缚还没有解脱，已见谛的人，应不能得无上方便安隐涅盘，也不应证得正等正觉！
并不是这些外道皆已见谛？
并不是这些外道皆已获得无上方便安隐涅盘？
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