心念及此，张天流还是不急不缓，双手一摊，双掌上飞出丝丝缕缕的流光，流光逐渐凝聚成球体，而在球体中又浮现出一个小人，模样跟张天流是一般无二，不同的是，小人是长发状，也便是五地八荒时期。
这并非是元神，而是神识化形。
此为上九境才可以修的本事。
它与元神如出一辙，不同的是，没有自主思考能力，一切都是靠以往积累的经验行动，而且行为单一，只有本能。
而且这种本能的开启，还需要修士自身的境界足够才能激发，因此想让化形神识完美执行任务，境界往往迈入圣境，圣境之下的神识化形，多数很难自主行动，甚至不具备人形态，越是跟逼近人形态，说明化形的神识越接近神识化身！
从张天流的神识化形来看，那近乎完美的人形态，可见已具备化身之能。
神识化形在成为化身之前，一步一脚都需要本体的元神操控，跟神念操控飞剑没有区别。
那是最低端的御剑术。
其实正确来说，神念控制物体，是御物术。
真正的御剑术需要动用神识，神识进入飞剑中，便可让飞剑拥有六识，从另一方面而言，也是一种人剑合一或神剑合一之境。
能感觉到自己成了这柄剑，而这样的飞剑，更为的灵活与刁钻，往往能出其不意的斩杀目标。
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